⒈ 赞美。
引田北湖 《与某生论韩文书》:“世俗弗察,贸然推许,至谓一言为法,百世为师,障川挽澜,起衰於八代。誉美失实,毋亦以耳代目之蔽歟?”
1.官达者,才未必当其位;誉美者,实未必副其名。
2.人心可分为二,一部较善,一部较恶。善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。