布衣黔首
意思解释
基本解释布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓。
出处西汉 司马迁《史记 李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷黔首。”
例子《隋书·皇甫诞传》：“守臣子之节，必有松、乔之寿，累代之荣。如更迁延，陷身叛逆，一挂刑书，为布衣黔首不可得也。”
基础信息
拼音bù yī qián shǒu
注音ㄅㄨˋ 一 ㄑ一ㄢˊ ㄕㄡˇ
感情布衣黔首是中性词。
用法联合式；作主语、宾语；指老百姓。
谜语老百姓
近义词平民百姓
反义词皇亲国戚
字义分解
更多成语的意思解释
- 迩安远至(意思解释)
- 自暴自弃(意思解释)
- 习非成是(意思解释)
- 斗方名士(意思解释)
- 挥霍无度(意思解释)
- 算尽锱铢(意思解释)
- 官僚主义(意思解释)
- 大失所望(意思解释)
- 聊以自慰(意思解释)
- 进锐退速(意思解释)
- 尘外孤标(意思解释)
- 钿合金钗(意思解释)
- 凹凸不平(意思解释)
- 时不我待(意思解释)
- 家破人亡(意思解释)
- 散带衡门(意思解释)
- 千家万户(意思解释)
- 臭名昭著(意思解释)
- 薪尽火灭(意思解释)
- 无所畏惧(意思解释)
- 怜香惜玉(意思解释)
- 精兵强将(意思解释)
- 声驰千里(意思解释)
- 拳头产品(意思解释)
- 见所不见(意思解释)
- 池鱼之殃(意思解释)
- 万家灯火(意思解释)
- 一如既往(意思解释)
※ 布衣黔首的意思解释、布衣黔首是什么意思由找字典提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 见风是雨 | 比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真 |
| 五花大绑 | 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
| 压岁钱 | 过阴历年时长辈给小孩儿的钱。 |
| 处实效功 | 处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 举善荐贤 | 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 一文不名 | 一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 |
| 出头露面 | 在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 不攻自破 | 不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 作贼心虚 | 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。 |
| 黄耳传书 | 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 东施效颦 | 美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 兵戎相见 | 兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 举止娴雅 | 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 耳聪目明 | 聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 黄钟毁弃 | 毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
| 岁寒三友 | 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 |
| 乔太守乱点鸳鸯谱 | 鸳鸯：鸟名，比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错，乱点鸳鸯，将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 荡然无余 | 荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
