成语有关妖的成语

有关妖的成语

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成语 解释 出处
妖不胜德比喻邪不压正。《史记·殷本纪》:“臣闻妖不胜德。”
妖魔鬼怪迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。元 李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,信着他跟将去了。”
分外妖娆分外:格外;妖娆:妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。毛泽东《沁园春·雪》词:“须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。”
妖里妖气形容女人装束奇特、举止轻狂而不正派。司马文森《风雨桐江》第十章:“妈的,妖里妖气,看了讨厌!”
国家将亡,必有妖孽妖孽:妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。”
妖言惑众妖言:没有事实根据的;荒诞离奇的话;惑:迷乱。用骗人的话蛊惑群众。东汉 班固《汉书 眭弘传》:“妄设妖言惑众,大逆不道。”
艳紫妖红犹言姹紫嫣红。《渚山堂词话》卷二引元·白朴《玉耳坠金环》曲:“肯羡狂蜂殢蝶,艳紫妖红。”
成妖作怪怪:妖怪。变成精灵妖怪危害人间。明·罗贯中《平妖传》第22回:“似此成妖作怪,决留他不得了,只教他离了我家便了。”
照妖镜传说能照出妖魔鬼怪原形的宝镜。比喻借以看穿阴谋诡计的事物。清·李汝珍《镜花缘》第81回:“我再出个‘照妖镜’,打《老子》一句,如打著,还你扇子。”
鬼怪妖魔泛指各种害人的妖怪,比喻社会上作恶害人的恶势力和坏人。清·无名氏《说唐》第62回:“原来是鬼怪妖魔都来拜我生日。”
天灾地妖自然界发生的灾害怪异。《孔子家语·五仪》:“存亡祸福,皆己而已,天灾地妖,不能加也。”
兴妖作怪原指妖怪装神弄鬼或兴事害人。现多比喻无事生非;制造事端;暗中破坏捣乱。元 无名氏《碧桃花》:“你既然还有阳寿,阴曹地府不管,你却这等兴妖作怪。”
人妖颠倒妖:妖魔鬼怪。人与鬼颠倒。比喻是非颠倒,好坏不分。晋·干宝《搜神记》:“鬼便遂归,作其父形,且语其家:‘二儿已杀妖矣。’儿暮归,共相庆贺,积年不觉。”
兴妖作乱同“兴妖作怪”。魏巍《东方》第三部第五章:“特别是还有帝国主义、反动派兴妖作乱,时时刻刻都想推翻我们。”
妖声怪气说话腔调妖里妖气,姿态怪异而轻佻。
降妖捉怪迷信指降伏妖精,捉住鬼怪。比喻制服凶恶的人。明·周楫《西湖二集·马神仙骑龙升天》:“闻说叶天师惯会降妖捉怪,明日便张天师吃鬼迷也。”
妍姿妖艳妍:美好;妖艳:美丽而妩媚。形容女子的体态容貌娇美,气质出众。三国·魏·钟会《菊花赋》:“乃有毛嫱、西施、荆姬、秦嬴,妍姿妖艳,一顾倾城。”
国之将亡,必有妖孽妖孽:妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。”
装妖作怪装扮妖怪骗人。比喻故意做作,把事情弄得玄妙莫测。清 古吴墨浪子《西湖佳话 白堤政迹》:“只应送来这些诗,不是陈腐,就是抄袭,若要新奇,便装妖作怪,无一首看得上眼。”
妖妖娆娆指女性娇艳美好或有诱惑感明·施耐庵《水浒传》第101回:“那簇人歇下轿,养娘扶女子出了轿,径望珢岳门内,袅袅娜娜,妖妖娆娆走进去。”
断怪除妖谓铲除妖魔鬼怪。明·无名氏《大破蚩尤》第二折:“我我我,仗神锋断怪除妖,是是是,赁道法驱邪斩虎。”
妖由人兴妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。先秦 左丘明《左传 庄公十四年》:“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。”
兴妖作孽妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪,为非做歹。明 瞿佑《剪灯新话 永州野庙记》:“此物在世已久,兴妖作孽,无与为比。”
生妖作怪生:产生。比喻搞鬼捣乱。清·褚人获《隋唐演义》第89回:“及至时运衰微,禄命将终之日,不但众散亲离,人心背叛,即魑魅魍魉也都来了,生妖作怪,播弄着你,所谓人衰鬼弄人是也。”
作怪兴妖比喻坏人破坏捣乱,无事生非,制造事端。清·张岱《答袁萚庵》:“今人于开场一出,便欲异人,乃装神作鬼,作怪兴妖。”
妖形怪状装束奇特,举止轻佻。多形容女性。巴金《谈<寒夜>》:“他看不惯媳妇‘一天打扮得妖形怪状’上馆子,参加舞会,过那种‘花瓶’的生活。”