袈裟田
袈裟田。明代。释道丘。 袈裟曾效此田衣,日用犁耕自不饥。清净乞求能活命,脂膏消落法身肥。
[明代]:释道丘
袈裟曾效此田衣,日用犁耕自不饥。清净乞求能活命,脂膏消落法身肥。
袈裟曾效此田衣,日用犁耕自不饑。清淨乞求能活命,脂膏消落法身肥。
唐代·释道丘的简介
道丘(一五八六—一六五八),字离际,晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶,因号云顶和尚。从碧崖剃染,礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址,道经端州,入主法庆云寺,为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
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► 释道丘的诗(20篇) 〕
宋代:
姜特立
商气正惨慄,商花忽红芳。有如乍贫妇,犹饰盛时妆。
众目惊赏心,所见非所望。此后少朱荣,寂寞橘柚黄。
商氣正慘慄,商花忽紅芳。有如乍貧婦,猶飾盛時妝。
衆目驚賞心,所見非所望。此後少朱榮,寂寞橘柚黃。
明代:
方孝孺
三代宾兴法尚存,每因取士叹斯文。近来眼病无聊甚,岂复能空冀北群。
三代賓興法尚存,每因取士歎斯文。近來眼病無聊甚,豈複能空冀北群。
宋代:
朱熹
微吟泽畔几扶筇,自笑摧颓一秃翁。羞见芙蓉好颜色,且凭诗律傲西风。
微吟澤畔幾扶筇,自笑摧頹一秃翁。羞見芙蓉好顔色,且憑詩律傲西風。
清代:
朱庸斋
阆苑天风接玉屏,江山文字见英灵。苍茫三百年间事,片石谁寻十友亭。
阆苑天風接玉屏,江山文字見英靈。蒼茫三百年間事,片石誰尋十友亭。